Faculdade de História - FAHIST/CBRAG

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Acesso aberto (Open Access)
Práticas de cura e religiosidade popular na Amazônia: entre o visível e o invisível nas experiências de Dona Roseane e Dona Socorro
(2026-03-06) LISBOA, Claudileno Reis; CHARLET, Eliane Cristina Soares; http://lattes.cnpq.br/6000275052016633
Este artigo analisa práticas de cura desenvolvidas por duas mulheres na região de Bragança, do Pará, no âmbito da História Cultural. Busca-se compreender como saberes terapêuticos, religiosos e simbólicos se articulam no cotidiano dessas curandeiras, evidenciando permanências e ressignificações no contexto contemporâneo. A pesquisa baseia-se na análise de entrevistas com Dona Roseane e Dona Socorro, utilizadas como fontes históricas, em diálogo com a bibliografia especializada. Examinam-se práticas como rezas, benzeções e trabalhos espirituais, entendidas como saberes não institucionalizados, porém socialmente legitimados. Os resultados indicam que o curandeirismo, articulado à religiosidade popular e à umbanda, constitui um sistema que integra corpo, espiritualidade e natureza, destacando o papel dessas mulheres na manutenção dessas práticas no contexto amazônico.
Acesso aberto (Open Access)
Das crenças, saberes e benzeções: as múltiplas práticas de pajelança no interior de Tracuateua (PA)
(2026-06-25) REIS, Talita Thais da Rosa; RIBEIRO, Benedito Emílio da Silva; http://lattes.cnpq.br/3601232206000971; https://orcid.org/0000-0002-1721-5791; COSTA, Magda Nazaré Pereira da; http://lattes.cnpq.br/5211490936699598; https://orcid.org/0000-0002-8251-6988
O curandeirismo ainda se faz presente no nosso meio, especificamente nas zonas rurais, onde sempre encontramos pessoas que buscam por um benzedor ou pajé, aquele que reze, ensine remédios caseiros ou simplesmente faça uma benzeção em prol da cura. Afinal, acreditando ou não, existem pessoas que buscam não somente a cura física, mas, também, a espiritual. Por isso, faz-se necessário entender o que é esta prática que permeia nosso cotidiano. Diante disso, o presente trabalho terá como objetivo analisar as crenças que fundamentam as práticas de pajelança na comunidade Cajueiro do Tatú, no interior de Tracuateua (PA), no intuito de compreender os saberes, benzeções e rituais envolvidos, bem como a simbologia, seu impacto na comunidade e outros aspectos. A pesquisa baseia-se especialmente em fontes orais, iniciadas em 2024-2026 com os moradores, com objetivo de analisar as crenças nas práticas de pajelança na comunidade.
Acesso aberto (Open Access)
O acompanhamento das práticas pedagógicas e das vivências culturais dos alunos da comunidade quilombola de Bela Aurora na Escola Municipal Sebastião Oliveira, no 6º ano do ensino fundamental
(2026-07-13) VALE, Jamayra Danyla Moraes; LIMA , Maria Roseane Corrêa Pinto; http://lattes.cnpq.br/0040917069487308
Este trabalho analisa como as práticas pedagógicas e as vivências culturais de estudantes quilombolas do 6º ano são acompanhadas na Escola Municipal Sebastião Oliveira (Cachoeira do Piriá-PA), buscando compreender de que modo a instituição dialoga com a realidade sociocultural da comunidade de Bela Aurora, às margens do rio Gurupi. Trata-se de pesquisa qualitativa, de caráter etnográfico, com uso de entrevistas semiestruturadas, questionários abertos e observação, envolvendo estudantes, docentes, coordenação e representantes comunitários. Os resultados indicam forte sentimento de pertencimento e orgulho identitário entre os alunos, bem como iniciativas escolares que valorizam cultura, oralidade e território por meio de projetos, rodas de conversa e atividades interdisciplinares. Persistem, contudo, desafios estruturais e pedagógicos, como descontinuidade formativa decorrente de turmas multisseriadas, dificuldades de deslocamento, limitações de recursos e lacunas entre legislação e implementação da educação escolar quilombola. Concluise que o fortalecimento da identidade demanda políticas efetivas, participação comunitária e sistematização do PPP em perspectiva antirracista.
Acesso aberto (Open Access)
A educação escolar quilombola no Quilombo de Bela Aurora: os desafios no processo de ensino e aprendizagem em turma multisseriada
(2026-07-13) CARVALHO , Suzy Caldas de; RIBEIRO , Benedito Emílio da Silva; http://lattes.cnpq.br/3601232206000971; https://orcid.org/0000-0002-1721-5791; LIMA , Maria Roseane Corrêa Pinto; http://lattes.cnpq.br/0040917069487308
O presente estudo focaliza a educação escolar quilombola no Quilombo de Bela Aurora, em Cachoeira do Piriá, no Pará, buscando identificar os desafios presentes no processo de ensino e aprendizagem em turmas multisseriadas, que são aquelas salas com alunos de diferentes idades e níveis educacionais. A pesquisa se fundamenta em uma abordagem qualitativa, utilizando a História Oral como procedimento metodológico para compreender as experiências, memórias e percepções das docentes participantes da pesquisa. Como instrumentos de coleta de dados, foram utilizados questionários e roteiro para entrevistas semiestruturadas, possibilitando a análise das vivências docentes no contexto educacional quilombola. Os resultados evidenciam que a realidade das turmas multisseriadas ainda é marcada por inúmeros desafios, dentre os quais se destacam a insuficiência de recursos pedagógicos, a carência de formação continuada para os professores e as dificuldades relacionadas à organização do trabalho pedagógico em classes compostas por diferentes níveis de aprendizagem. Além disso, observa-se a necessidade de implementação de políticas públicas mais efetivas, capazes de garantir melhores condições estruturais e educacionais às escolas quilombolas. Desse modo, o estudo ressalta a importância da valorização dos saberes tradicionais, da cultura local e das práticas pedagógicas contextualizadas, compreendendo a educação escolar quilombola como instrumento de resistência, fortalecimento da identidade étnico-racial e promoção de uma educação comprometida com a realidade sociocultural das comunidades quilombolas, tal como previsto pela Lei 10.639/2003.
Acesso aberto (Open Access)
Comunidade Quilombola Tipitinga (Santa Luzia do Pará): entre memórias e saberes sobre a farinha de mandioca
(2026-06-25) BARRETO, Michele Rocha; CHARLET, Eliane Cristina Soares; http://lattes.cnpq.br/6000275052016633
Este estudo analisa as memórias e os saberes relacionados à produção da farinha de mandioca na comunidade quilombola Tipitinga, localizada no município de Santa Luzia do Pará, nordeste paraense. A pesquisa teve como objetivo compreender de que maneira os conhecimentos associados à produção da farinha contribuem para a preservação da memória coletiva, da identidade cultural e dos modos de vida da comunidade. Metodologicamente, adotou-se uma abordagem qualitativa, fundamentada na História Oral, com realização de entrevistas semiestruturadas e observações de campo junto aos moradores da comunidade. Os resultados evidenciam que a produção da farinha ultrapassa sua dimensão econômica, constituindo-se como um importante patrimônio cultural transmitido entre gerações. As narrativas revelam a estreita relação entre território, ancestralidade, trabalho familiar e permanência quilombola, demonstrando que os saberes envolvidos no cultivo da mandioca e na fabricação da farinha permanecem centrais para a reprodução social e cultural da comunidade. O estudo também destaca a relevância da organização comunitária, da religiosidade, da educação e do reconhecimento territorial para o fortalecimento da identidade quilombola. Conclui-se que a produção da farinha de mandioca representa um elemento fundamental na preservação das memórias, dos conhecimentos tradicionais e dos vínculos comunitários, reafirmando a importância desses saberes para a continuidade histórica da comunidade quilombola Tipitinga.
Acesso aberto (Open Access)
Saberes e práticas tradicionais na Comunidade da Mangueira, Tracuateua-PA: história, cosmovisões, fazeres e vivências
(2026-07-08) LUZ, Moisés Rosário da; MUNIZ, Érico Silva Alves; http://lattes.cnpq.br/6294815313176569; https://orcid.org/0000-0002-5543-4266
Este estudo analisa os saberes e as práticas tradicionais que estão presentes nas atividades cotidianas da comunidade da Mangueira, localizada em Tracuateua, no nordeste paraense. A pesquisa busca compreender de que maneira esses conhecimentos estão concatenados com as heranças dos povos originários, mais especificamente os Tupinambá. Metodologicamente, ampara-se na história oral através da análise qualitativa das entrevistas realizadas com os colaboradores locais. Teoricamente, o trabalho fundamenta-se nos conceitos de memória coletiva e individual, apresentado por Maurice Halbwachs, e nas discussões acerca de identidades afroindígena proposta por Agenor Sarraf. Ao longo de suas seções, contextualiza a trajetória histórica e social do município, abordando as concepções cosmológicas que tensionam a religião, a medicina popular, o cotidiano da roça e a produção de farinha nesta comunidade. Como principais resultados, a investigação revelou que os saberes e fazeres presentes no cotidiano dos comunitários é herança dos povos originários, evidenciando uma profunda relação de pertencimento com o território. Assim, o resgate e a valorização dessas práticas corroboram para autonomia identitária e para salvaguardar o patrimônio cultural e a memória coletiva amazônica.
Acesso aberto (Open Access)
O mingau de arroz e os ritos fúnebres em Bragança-PA no tempo presente: memórias de uma prática cultural
(2026-07-07) SILVA, Dilcilene Aguiar da; MUNIZ, Érico Silva Alves; http://lattes.cnpq.br/6294815313176569; https://orcid.org/0000-0002-5543-4266
Este trabalho tem como objetivo compreender a função do mingau de arroz nos ritos fúnebres em Bragança-PA no tempo presente, analisando a memória e a continuidade dessa prática cultural a partir das experiências dos moradores da cidade. Esta prática reflete as tradições dos antepassados, onde o hábito de consumir certas bebidas servia como uma celebração para a morte. Na região nordeste do estado do Pará, esses costumes ainda se fazem presentes principalmente em velórios. Para o desenvolvimento da pesquisa, foi utilizado o método da história oral. Ressaltamos que foram aplicados questionários com pessoas de idades diferentes e ambos os sexos, além disso, realizamos visitas aos rituais de morte “o funeral” e observação do processo de fazedura do mingau de arroz. O foco dessa pesquisa está na zona urbana de Bragança, essencialmente no bairro do Perpétuo Socorro, onde essa prática ainda se realiza de forma muito singular, levando em consideração o ritual de morte pelo qual um ente querido passa. Os familiares costumam desenvolver uma preparação para receber as pessoas que participam do ritual fúnebre do falecido. Dentre essas tradições destaca-se o mingau de arroz, cujo processo de produção envolve toda uma dinâmica familiar que, na maioria das vezes, envolvem pessoas mais velhas que passaram o costume de fazimento de geração em geração.
Acesso aberto (Open Access)
Mulheres e pesca artesanal na Amazônia atlântica: o protagonismo feminino no tempo presente em Perimirim, Augusto Corrêa (PA)
(2026-06-30) AMORIM, Amós Santos; MUNIZ, Érico Silva Alves; http://lattes.cnpq.br/6294815313176569; https://orcid.org/0000-0002-5543-4266
Este trabalho apresenta o protagonismo das praieiras na comunidade pesqueira de Perimirim, e as atividades por elas desenvolvidas no apogeu de suas identidades no Maretório da Costa de Urumajó em Augusto Corrêa-Pará; e como isso reverbera no tempo presente a partir da organização social de um Clube de Mulheres. Para isso, foram entrevistadas mulheres que participam da construção cultural, social e política da comunidade, destacando sua participação na atividade da pesca, compreendendo está para além dos indicadores econômicos, mas como parte indissociável na socioculturalidade do maretório. Essa pesquisa verificou as narrativas tecidas por elas e suas influências ao longo da história da Perimirim como essas se pautam no tempo presente na sua atual configuração social, buscando entender a relação de gênero nesse processo. A partir do estudo foi possível compreender o universo feminino no olhar das praieiras com a finalidade de caracterizar a sua própria identidade quanto mulher pescadora e protagonista de sua própria história.
Acesso aberto (Open Access)
A conquista do PCCR unificado na educação pública estadual do Pará (2010-2023): estratégias sindicais
(2026-07-03) LIMA, Alessandro de Melo; SOARES, Filipe Menezes; http://lattes.cnpq.br/8658954585705355
Este artigo analisa as estratégias sindicais mobilizadas pelo Sindicato das Trabalhadoras e dos Trabalhadores em Educação Pública do Estado do Pará (SINTEPP) na luta pela implementação do Plano de Cargos, Carreiras e Remuneração (PCCR) Unificado na educação pública estadual do Pará, entre 2010 e 2023. A pesquisa adota abordagem qualitativa, de caráter exploratório, articulando revisão bibliográfica, levantamento histórico de marcos legais e políticos, análise de publicações sindicais digitais e entrevistas semiestruturadas com sujeitos vinculados à trajetória de mobilização da categoria. O estudo insere-se no campo da História do Tempo Presente, considerando que a disputa pelo PCCR Unificado envolve fontes produzidas no próprio curso dos acontecimentos, como legislação, publicações institucionais do SINTEPP e memórias orais de agentes diretamente envolvidos no processo. Os resultados indicam que a implementação do PCCR Unificado não decorreu de concessão espontânea do Estado, mas de uma trajetória prolongada de mobilização coletiva, marcada por greves, assembleias, atos públicos, negociações, produção comunicacional e pressão institucional. As publicações do SINTEPP evidenciam diferentes formas de legitimação sindical sustentada em registros jurídico-administrativos, políticos, morais e sociais, enquanto as entrevistas revelam visão dos entrevistados sobre a união da categoria, à consciência de classe e à valorização dos trabalhadores da educação. Conclui-se que a conquista do PCCR Unificado deve ser compreendida como resultado de um processo histórico de disputa, organização sindical e construção coletiva de direitos na Amazônia.
Acesso aberto (Open Access)
Estratégias inclusivas no ensino de história: um relato de experiência com alunos com Transtorno do Espectro Autista (TEA)
(2026-07-09) SOUZA, Yasmim de Paula Alves; CHARLET, Eliane Cristina Soares; http://lattes.cnpq.br/6000275052016633
Este trabalho analisa a necessidade de uma transformação profunda no contexto educacional para a efetiva inclusão de alunos neurodivergentes. O estudo investiga o papel fundamental da instituição de ensino na facilitação da aprendizagem, pela formação continuada de educadores frente aos desafios do currículo escolar. A pesquisa baseia-se em um relato de experiência de um ano como profissional do apoio escolar (2024 – 2025), acompanhando dois discentes com Transtorno do Espectro Autista (TEA) nível 1 e 3 suportes, durante o 8º e 9º anos do ensino fundamental – Anos Finais, na Escola Estadual de Ensino Fundamental Tempo Integral Cel. Aluízio Pinheiro Ferreira, onde se observaram barreiras severas de socialização e uma necessidade de estratégias pedagógicas de ensino.

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