Práticas de cura e religiosidade popular na Amazônia: entre o visível e o invisível nas experiências de Dona Roseane e Dona Socorro

Este artigo analisa práticas de cura desenvolvidas por duas mulheres na região de Bragança, do Pará, no âmbito da História Cultural. Busca-se compreender como saberes terapêuticos, religiosos e simbólicos se articulam no cotidiano dessas curandeiras, evidenciando permanências e ressignificações no contexto contemporâneo. A pesquisa baseia-se na análise de entrevistas com Dona Roseane e Dona Socorro, utilizadas como fontes históricas, em diálogo com a bibliografia especializada. Examinam-se práticas como rezas, benzeções e trabalhos espirituais, entendidas como saberes não institucionalizados, porém socialmente legitimados. Os resultados indicam que o curandeirismo, articulado à religiosidade popular e à umbanda, constitui um sistema que integra corpo, espiritualidade e natureza, destacando o papel dessas mulheres na manutenção dessas práticas no contexto amazônico.