O encantamento do menino Bianor: memórias e territorialidades na Amazônia Atlântica, Curuçá-PA

dc.contributor.advisor1PONTE, Vanderlúcia da Silva
dc.contributor.advisor1Latteshttp://lattes.cnpq.br/2911877430319887
dc.contributor.advisor1ORCIDhttps://orcid.org/0000-0003-3187-9348
dc.creatorSANTOS, Elisandra Carneiro dos
dc.date.accessioned2026-09-15T18:21:51Z
dc.date.available2026-09-15T18:21:51Z
dc.date.issued2026-07-14
dc.description.resumoEste trabalho analisa a narrativa do encantamento de Bianor, karuana das águas da Vila de Mutucal, Ilha de Fora, município de Curuçá, suas relações com memória coletiva, territorialidade e preservação ambiental. Segundo a tradição oral da comunidade, Bianor era uma criança que, desapareceu enquanto se banhava no rio e transformou-se em karuana, tornando-se guardião das águas, das matas e dos manguezais da região. A pesquisa teve como objetivo compreender como essa narrativa influencia os modos de vida, os costumes e a relação dos moradores com a natureza, bem como identificar as memórias construídas sobre o encantado. Adotou-se abordagem qualitativa, fundamentada em pesquisa bibliográfica e em entrevistas semiestruturadas realizadas com quatro moradores da Vila de Mutucal. Com base nos estudos sobre memória coletiva de Maurice Halbwachs e Jacques Le Goff, sobre história oral de Alessandro Portelli, discutiu-se sobre territorialidade e cosmologias amazônicas. Os resultados demonstram que a memória sobre Bianor não constitui um relato isolado, mas um código moral de convivência com o território, transmitido oralmente entre gerações e atualizado no cotidiano comunitário. Da mesma maneira, que o encantado atua como autoridade territorial, regulando o uso dos recursos naturais, exigindo pedidos de licença para o acesso ao rio e às matas e punindo aqueles que desrespeitam tais regras, contribuindo para a preservação dos ecossistemas e suas diversidades. Conclui-se que a narrativa de Bianor configura-se como patrimônio cultural da comunidade de Mutucal, Articulando memórias, identidade e uma ética ambiental fundamentada em saberes tradicionais. A valorização e o registro dessa narrativa são fundamentais para a continuidade dessa cosmologia amazônica e para o reconhecimento da história e da identidade cultural da Amazônia paraense.pt_BR
dc.identifier.citationSANTOS, Elisandra Carneiro dos. O encantamento do menino Bianor: memórias e territorialidades na Amazônia Atlântica, Curuçá-PA. Orientadora: Vanderlúcia da Silva Ponte. 2026. 32 f. Trabalho de Curso (Licenciatura em História) – Faculdade de História, Polo Capanema, Campus Universitário de Bragança, Universidade Federal do Pará, Bragança-PA, 2026. Disponível em: https://bdm.ufpa.br/handle/prefix/10179. Acesso em: .pt_BR
dc.identifier.urihttps://bdm.ufpa.br/handle/prefix/10179
dc.rightsAcesso Abertopt_BR
dc.rights.licenseAttribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 Brazilen
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/br/
dc.subjectMemória coletivapt_BR
dc.subjectEncantariapt_BR
dc.subjectTerritorialidadept_BR
dc.subjectHistória Oralpt_BR
dc.subjectMutucalpt_BR
dc.subject.cnpqCNPQ::CIENCIAS HUMANAS::HISTORIApt_BR
dc.titleO encantamento do menino Bianor: memórias e territorialidades na Amazônia Atlântica, Curuçá-PApt_BR
dc.typeTrabalho de Curso - Graduação - Monografiapt_BR

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