Mulher quilombola, símbolo de resistência e protagonismo: estudo no quilombo de São Tomé de Bracinho do Icatu Baião-PA

O trabalho de conclusão de curso apresenta os resultados de uma pesquisa com o objetivo de descrever a analise sobre a processo de resistência e protagonismo da mulher quilombola no Quilombo de São Tomé de Bracinho do Icatu Baião-PA. Em 2009, A comunidade passa a ser reconhecimento como Remanescente de Quilombo. Para tanto, selecionamos cinco mulheres que foram entrevistadas, afim de entender as realidades vividas por elas. Assim, como o processo de construção histórica e das relações de interseccionalidade de gênero, classe e raça-etnia. Além da formação brasileira. As formas conceitual da pesquisa dialogaram com bibliografia de autores pretos como Lélia Gonzalez, sob a ótica das teorias e experiências do materialismo histórico-dialético de Karl Marx. A metodologia da pesquisa se pautou na construção de um ensaio da pesquisa-ação baseado nos estudos de Kurt Lewin. Essa abordagem não se limita a uma revisão teórica, mas busca a resolução de problemas sociais, considerando que um grupo deve ser analisado em sua totalidade, e não a partir de um denominador comum. Pautamos a investigação nas fortes da oralidade das entrevistadas e nas obras que retratam esta temática, como Pinto, Rocha, Barbosa, entre outros que nos ajudaram a dar fundamentação teórica a esta trabalho. Dos resultados, podemos destacar os relatos e as vivências das mulheres quilombolas, que partiu de uma abordagem de observação do cotidiano e de escuta atenta às suas vozes, com o objetivo de descrever, por meio das palavras, as realidades e impressões desse lugar, que são permeadas tanto por experiências individuais quanto coletivas.