Navegando por Assunto "Popular religiosity"
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Trabalho de Curso - Graduação - Monografia Acesso aberto (Open Access) Entre ervas e rezas: as mulheres constroem seus próprios caminhos de cura às margens do Rio Aranaizinho(2025-12-05) OLIVEIRA, Marina Vitória Barbosa Eustaquio de; CONRADO, Monica Prates; http://lattes.cnpq.br/6141735247260273A presente pesquisa investiga as dificuldades de acesso aos serviços de saúde enfrentadas pelas mulheres ribeirinhas, especialmente nas áreas de ginecologia e mastologia, com foco particular na comunidade Santo Antônio do Rio Aranaizinho. Além do mais, busca destacar como a medicina tradicional e a religiosidade popular, sobretudo a devoção a Santo Antônio, se cruzam em um cenário de autocuidado, fé e pertencimento. A análise foi conduzida a partir de uma abordagem etnográfica, utilizando pesquisa de campo e diálogos com as moradoras da comunidade. Os resultados indicam que as desigualdades no acesso aos serviços de saúde ultrapassam as barreiras geográficas, sendo de natureza estrutural e política. Entretanto, observam-se outras formas de autocuidado e conhecimento, definidas não pela carência, mas pela persistência de práticas ancestrais vinculadas ao território. Do mesmo modo, a religiosidade e a fé formam o corpo social que sustentam as relações de solidariedade e cuidado entre as mulheres da comunidade.Trabalho de Curso - Graduação - Artigo Acesso aberto (Open Access) Práticas de cura e religiosidade popular na Amazônia: entre o visível e o invisível nas experiências de Dona Roseane e Dona Socorro(2026-03-06) LISBOA, Claudileno Reis; CHARLET, Eliane Cristina Soares; http://lattes.cnpq.br/6000275052016633Este artigo analisa práticas de cura desenvolvidas por duas mulheres na região de Bragança, do Pará, no âmbito da História Cultural. Busca-se compreender como saberes terapêuticos, religiosos e simbólicos se articulam no cotidiano dessas curandeiras, evidenciando permanências e ressignificações no contexto contemporâneo. A pesquisa baseia-se na análise de entrevistas com Dona Roseane e Dona Socorro, utilizadas como fontes históricas, em diálogo com a bibliografia especializada. Examinam-se práticas como rezas, benzeções e trabalhos espirituais, entendidas como saberes não institucionalizados, porém socialmente legitimados. Os resultados indicam que o curandeirismo, articulado à religiosidade popular e à umbanda, constitui um sistema que integra corpo, espiritualidade e natureza, destacando o papel dessas mulheres na manutenção dessas práticas no contexto amazônico.