Navegando por Assunto "Cultura - Norte - Brasil"
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Trabalho de Curso - Graduação - Monografia Acesso aberto (Open Access) Corpo-Festejo: trajetórias de criação da poética Festejo de Encantarias(2026-02-12) REIS , Jamille Jéssica Bilby Baima; SOUZA, Luiza Monteiro e; http://lattes.cnpq.br/1365524959135039Este artigo nasce do encontro entre criação em dança, encantarias amazônicas e práticas de ensino, tendo como objetivo analisar o processo criativo da poética Festejo de Encantarias, fundamentada na noção de corpo-festejo e atravessada pelo Carimbó como recurso pedagógico em dança-teatro. A pesquisa, de abordagem qualitativa, exploratória e explicativa, foi realizada entre 2025 e 2026, em Belém do Pará, com integrantes do grupo de pesquisa Processos de Criação na Encantaria do Corpo (ProCriEnCorpo), por meio de laboratórios de criação cênica, observação participante e coleta de narrativas poético-afetivas. O percurso resultou na criação do espetáculo Festejo de Encantarias, apresentado como resultado artístico no âmbito do Programa Institucional de Bolsas de Iniciação às Práticas Artísticas e Culturais (PIBIPA). Os resultados revelam que o corpo-festejo, em diálogo com as dinâmicas corporais/rítmicas do Carimbó e as narrativas das integrantes sobre encantarias amazônicas, caracterizou um eixo potente entre criação cênica e ensino em dança, favorecendo uma aprendizagem sensível, coletiva e culturalmente situada contribuindo para o repertório metodológico de professores da dança e do teatro e a valorização da cultura paraense.Trabalho de Curso - Graduação - Monografia Acesso aberto (Open Access) O Grito dos Kharuanas: a espetacularidade da construção da obra dançante “Kharuanas” da companhia Khaos(2026-02-04) TUÑAS, Izadora Alyne dos Santos; MARTINS, Benedita Afonso; http://lattes.cnpq.br/6379814397024971Neste trabalho é apresentado a espetacularidade do espetáculo Kharuanas da Cia Khaos, baseado nos conceitos de etnocenologia e espetacularidade. Partindo do sentido da palavra Etnocenologia “compreender o comportamento humano espetacularmente organizados” (Pradier, 1995), a Cia procurou ter alteridade e respeito para pesquisar e homenagear as crenças amazônicas, as culturas e o depoimento de Zeneida Lima. Para compreender a espetacularidade da obra, me apoiei nos conjuntos de estudos de Armindo Bião, norteando as classificações desse espetáculo como: Práticas subjetivamente espetaculares e adverbialmente espetaculares. Tendo em vista que é um espetáculo de dança onde os intérpretes assumem um papel diferente a sua identidade para dar vida ao personagem, e os cotidianos e práticas dos moradores do Marajó norteiam nossa construção das indumentárias, danças e cenário, tem-se que a percepção do adverbialmente espetacular é expresso no corpo do espetáculo, mesclando na obra as duas categorias de estudos. O texto conta com pesquisas sobre a história da transformação da Pajé Zeneida Lima, a criação do corpo místico dos integrantes, a elaboração dos elementos cênicos e o uso deste espetáculo com material pedagógico em eventos socioambientais, atividades escolares e teatros.