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  • Trabalho de Curso - Graduação - MonografiaAcesso aberto (Open Access)
    A atuação da mulher no meio rural: um estudo de caso em uma unidade de produção agrícola familiar na comunidade Quilombola baixo Itacuruçá – Abaetetuba, Pará
    (2025-05-09) FERREIRA, Nilvana de Fátima Rodrigues; SANTOS, Eliza Batista dos; CASTRO, Roberta Rowsy Amorim de; http://lattes.cnpq.br/3349132570131093
    A atuação da mulher na agricultura familiar é fundamental para a manutenção das unidades produtivas e das comunidades rurais, embora ainda existam desafios que limitam seu acesso a políticas públicas e à assistência técnica. Este estudo teve como objetivo compreender e descrever o protagonismo da mulher em uma unidade de produção agrícola familiar na Comunidade Quilombola Baixo Itacuruçá, no município de Abaetetuba-PA, analisando seu papel na produção agrícola, na organização da unidade produtiva, no cuidado com a família e em outras atividades do cotidiano. A pesquisa foi realizada durante os Estágios Supervisionados I, II e III, do curso de Tecnologia em Agroecologia da UFPA – Campus Abaetetuba, no período de 11 a 17 de outubro de 2023, estendendo-se posteriormente por meio de diálogos via WhatsApp de setembro a dezembro de 2024, o que permitiu complementar as informações e registrar narrativas da interlocutora. A abordagem adotada foi descritiva, do tipo estudo de caso, tendo como fonte primária a própria agricultora. A metodologia incluiu a aplicação de questionários, entrevistas, diálogos informais, caminhadas nas áreas de uso, observação direta e participante, além de registros fotográficos e de áudio, que possibilitaram a inclusão de narrativas ao longo do texto. Os resultados evidenciam o protagonismo de Dona Maria de Lourdes, 37 anos, agricultora quilombola, responsável por um plantio diversificado com 121 mudas de 21 espécies frutíferas, como açaí, cupuaçu, cacau, banana. Concilia essas atividades com afazeres domésticos, o cuidado de três filhas e participação ativa na comunidade, atuando como pastora na igreja local, coordenadora e organizadora de eventos e ações solidárias, sua atuação também se estende à construção da própria casa. As narrativas revelam vínculo com a agricultura desde a infância e o desejo de oferecer às filhas oportunidades de estudo. Apesar das dificuldades, como ausência de assistência técnica e receio em acessar crédito rural, mantém e amplia a produção com base no conhecimento tradicional e apoio comunitário. O estudo reforça a importância de dar visibilidade à atuação da mulher no campo e a necessidade de políticas públicas que fortaleçam sua autonomia.
  • Trabalho de Curso - Graduação - MonografiaAcesso aberto (Open Access)
    A relação entre agroecologia e cultura popular: nas comunidades tradicionais do rio Acaráqui e Camurituba-Beira, localizadas em Abaetetuba-PA
    (2025-03-28) SANTOS, Adriele da Silva dos; SILVA, Suzane da Silva e; GOMES, Jones da Silva; http://lattes.cnpq.br/0701787841213784
    Este trabalho analisa a relação entre agroecologia e cultura popular a partir do modo de vida dos moradores das comunidades Rio Acaraqui e Camurituba-Beira, localizadas no município de Abaetetuba-PA. Essas comunidades possuem ecossistemas distintos, sendo uma de várzea e a outra de terra firme, como o Rio Acaraqui situado nas ilhas e o Camurituba-Beira localizado em ramais. Nesse sentido, o referido trabalho tem como objetivo analisar, a relação entre a agroecologia e a cultura popular em ambas as comunidades tradicionais, buscando demonstrar a interligação entre esses dois campos teóricos, que compartilham princípios como a sustentabilidade ambiental, a valorização dos saberes locais e o fortalecimento da economia comunitária. Para isso, adotou-se uma metodologia de pesquisa participativa, utilizando questionários semiestruturados compostos por 23 perguntas abertas e fechadas, aplicados a 10 moradores de cada comunidade. Os resultados da pesquisa mostram que as práticas agrícolas, os costumes e os saberes populares dessas comunidades estão diretamente ligados aos princípios agroecológicos, promovendo a sustentabilidade ambiental e a autonomia dos moradores. Conclui-se que as comunidades de Acaraqui e Camurituba-Beira preservam e vivenciam uma cultura popular profundamente enraizada em sua relação com a natureza, a religiosidade e o modo de vida rural. Essa interdependência entre cultura e território se reflete tanto nas práticas produtivas quanto nas festividades e no convívio comunitário, fortalecendo a identidade coletiva e a continuidade dos saberes ancestrais. Dessa forma, a agroecologia se reafirma como um instrumento de resistência cultural e desenvolvimento sustentável, contribuindo para a valorização e permanência das comunidades tradicionais no território.
  • Trabalho de Curso - Graduação - MonografiaAcesso aberto (Open Access)
    Arte e devoção: imagens do festejo de Bom Jesus da Cana Verde no rio Maracapucu-Miri
    (2018-08-06) SILVA, Érika Natália Ferreira da; GOMES, Jones da Silva; http://lattes.cnpq.br/0701787841213784
    Este trabalho tem como objetivo investigar a forma como acontece o festejo dedicado ao Bom Jesus da Cana-Verde no rio Maracapucu-Miri, pois sabemos que o Brasil é um país mestiço, que possui vários povos, várias culturas e várias comunidades, onde cada um tem um jeito de demonstrar sua devoção, podemos perceber isso observando as comunidades de nossas regiões, tanto na zona urbana quanto no meio rural. Mas, independente de como isso acontece, aquele é um momento de festa para aquela população e no festejo de Bom Jesus da Cana-Verde não é diferente, acontece uma arte devocionais sincrética, uma mistura de cultura, rica em estética, devoção e ritos, muitas dessas culturas já sofreram mudanças ou até mesmo deixaram de existir. Em nossa região atualmente é muito presente as festas dançantes, festas de aparelhagens, mas já pararmos pra pensar em, Como surgiu às comunidades? Como era as festas há alguns anos atrás? Que ritmo tocava? O trabalho contará com pesquisas bibliográficas, pesquisa qualitativa com aplicação de entrevista semiestruturada, depoimentos de fieis da comunidade e fotografias, assim nos aprofundaremos no assunto para analisar e perceber as grandes diferenças que encontramos em uma cultura de um ano para o outro, umas ficam cada vez mas forte e outras deixam até mesmo de existir. Portanto, finalizo o presente trabalho, mas acredito que ainda restam inúmeros depoimentos e abordagens sobre a origem e o festejo de Bom Jesus da Cana-Verde que não foram relatados.
  • Trabalho de Curso - Graduação - MonografiaAcesso aberto (Open Access)
    Brincando e aprendendo com o uso do conhecimento popular das plantas medicinais com os alunos das series iniciais da escola Nossa senhora do Perpetuo Socorro na comunidade do rio Arapapu
    (2015) VILHENA, Maria do Socorro Silva de; QUARESMA, Mauro César Pinheiro; SOUSA, Ronaldo Lopes de; http://lattes.cnpq.br/5904116570850487; https://orcid.org/0000-0002-5440-2959
    O estudo teve como objetivo suscitar o interesse dos alunos sobre o uso das plantas medicinais como medicina alternativa e a preservação do conhecimento tradicional, além de identificar três espécies de plantas medicinais mais usadas na comunidade do rio Arapapu, com detalhamento de informações sobre a erva cidreira (Melissa Officinallis), arruda (Ruta Graveolens) e hortelã (Mentha Piperita). Para reconhecer a importância do conhecimento tradicional das famílias dos alunos e perceber os diferentes usos e finalidades de forma lúdica dentro do contexto escolar. Para tal, foi realizada uma pesquisa qualitativa, através da observação participante com dados coletados a partir de entrevista estruturada, os informantes foram três alunos das turmas do 2º e 3º ano da Escola Nossa Senhora do Perpetuo Socorro no Rio Arapapu, para que percebêssemos como ocorre a aprendizagem por meio da utilização das plantas medicinais. Na realização deste trabalho foram utilizadas como recurso metodológico as entrevistas estruturadas. Verificou - se que alunos que participaram da oficina pedagógica sobre as plantas medicinais, puderam aprender e valorizar o uso das plantas e suas vantagens químicas para continuar adotando-as como meio para cura de suas moléstias, aproveitando a diversidade de meios que a natureza nos oferece. Conclui-se que brincando os alunos aprenderam a valorizar o conhecimento popular das plantas medicinais agregando a sua aprendizagem informações relevantes em prol do resgate cultural destas plantas na comunidade do Rio Arapapu.
  • Trabalho de Curso - Graduação - MonografiaAcesso aberto (Open Access)
    A comercialização dos artefatos de miriti: as influências culturais e o impacto sócioeconômico e ambiental do município de Abaetetuba
    (2014-02-12) PEREIRA, Francineide Santos; PONTES, Romero Ximenes; http://lattes.cnpq.br/0490626325624036
    Neste trabalho de conclusão de curso a respeito da comercialização internacional dos brinquedos de miriti, com o objetivo de identificar como ocorre e as influencias que desencadeou na vida dos artesãos, assim como os aspectos ambientais dessa atividade no município. É fato que muitas mudanças ocorreram, algumas parcerias foram feitas, especialmente com o SEBRAE, que vem desenvolvendo um trabalho de orientação comercial e de marketing junto aos artesãos, além de oficinas para melhorar o designer dos brinquedos de miriti, utilizando melhores materiais para o acabamento. Foram realizadas pesquisas bibliográficas e entrevistas estruturadas e não estruturas as associações e nos ateliês que alguns artesãos. Atualmente os brinquedos de miriti são considerados no mundo, um dos principais símbolos regionais do Estado do Pará, e cada ano, em cada exposição dentro ou fora do Estado e do Brasil ganham mais espaços como um artesanato peculiar ao município de Abaetetuba.
  • Trabalho de Curso - Graduação - ArtigoAcesso aberto (Open Access)
    Conhecimento popular e a produção artesanal de telhas na comunidade do rio Quianduba
    (2025-09-16) QUARESMA, Jaiane Rego dos Santos; MIRANDA, Lúcio Correia; http://lattes.cnpq.br/3405266586655153; https://orcid.org/0000-0002-3592-9376
    O presente trabalho origina-se por meio da pesquisa sobre a contribuição do conhecimento popular na produção artesanal de telhas, bem como a relevância e os desafios ao desenvolvimento na comunidade do Rio Quianduba. A prática oleira é uma das principais fontes de renda da comunidade, onde os trabalhadores envolvidos nessa prática não recebem nenhum tipo de formação profissional ou qualquer outro meio de ensino formal. Informalmente os ensinamentos foram repassados dos próprios responsáveis pela prática produtiva na olaria. No entanto, por meio de diálogos e aplicação de questionários, foi possível compreender as estratégias aplicadas no desenvolvimento desta prática produtiva, bem como os desafios que diretamente influenciam a sua produtividade. Logo os avanços tecnológicos como a própria telha de Brasilit são os principais fatores que têm influenciado diretamente no declínio desta atividade artesanal na comunidade. Fatores que podem induzir a um processo de desaparecimento desta tradição. Essa prática oleira é geralmente conduzida por famílias, onde elas são responsáveis pela produção.
  • Trabalho de Curso - Graduação - MonografiaAcesso aberto (Open Access)
    Cultura local e o processo de ensino e aprendizagem no campo da oralidade: uma perspectiva do professor e do aluno
    (2014) COSTA, Rosângela Rodrigues da; PIANI, Pedro Paulo Freire; http://lattes.cnpq.br/6434100473666705
    Este estudo propõe como tema a cultura local e o processo de ensino e aprendizagem no campo da oralidade a partir da uma perspectiva do professor e do aluno. O intuito da pesquisa é abordar a importância dos conhecimentos da cultura local e sua influencia no conhecimento escolar dos alunos e de como os professores se utilizam desse conhecimento para avançar no processo ensino aprendizagem visando a oralidade, através da pesquisa de campo, analisou-se a utilização desses recursos metodológicos pelos profissionais da Escola São Tomé. Para o desenvolvimento do estudo foi realizada a revisão bibliográfica, a fim de descrever as teorias que abordassem a questão agrária e o meio rural, a formação docente, em meio a mudanças sócio educacionais e, em especial, da comunidade rural Camurituba Centro, tendo assim a compreensão dos caminhos que levam à qualidade dessa modalidade de ensino. Na pesquisa de campo realizada na escola São Tomé, foi aplicado um jogo para trabalhar com os alunos a diversidade cultural e um questionário com duas professoras e dois alunos e suas respostas trouxeram colocações relevantes sobre a complexidade de ensinar o conteúdo escolar sem que haja perda de seu conhecimento familiar, pois nessas comunidades a sua influência cultural é muito forte junto às crianças se tornando um desafio aos professores. Os resultados mostraram que a formação docente carece de mais investimentos nessa área, é preciso capacitar os docentes, a boa vontade dos professores não é suficiente para a melhoria da educação do campo.
  • Trabalho de Curso - Graduação - MonografiaAcesso aberto (Open Access)
    Educação, patrimônio cultural na escola de samba ASA no município de Abaetetuba-PA
    (2019-07-16) SILVA, Robson William Alexandre da; VAZ, Rosilda do Socorro Ferreira; http://lattes.cnpq.br/2756101845713264
    A presente pesquisa aborda a relação entre escola de samba, educação, patrimônio cultural como forma crucial de entendimento sobre hábitos locais e preservação da adversidade cultural, onde esta se modifica através de um viés mercadológico para se adaptar ao interesse da classe dominante e do poder público em Abaetetuba. O texto trás elementos que realçam a importância da escola de samba para o município, bem como a aprendizagem nas variadas formas e a discursão de como a agremiação pode ser considerada patrimônio cultural da cidade, mostrando os bens culturais que são produzidos dentro dessa e sua relação com a comunidade no qual tem parte fundamental na construção. Ainda assim, propõe investigar através de documentos a formação da escola de samba- ASA, buscando analisar a contribuição na educação e cultura tradicional local e mostrar o percurso no município de Abaetetuba, apresentando a formação da agremiação na cidade, investigar as mudanças ocorridas nela e verificar a importância da agremiação como experiência educativa e cultural. Opta-se pela pesquisa bibliográfica do tipo documental. Por sua vez, enfatiza-se uma discursão alternativa sobre educação não formal na escola de samba ASA. No parâmetro curricular nacional (PCN), plano nacional de educação (PNE) e o plano nacional de cultura (PNC), nos quais versam sobre a educação vinculada à cultura, no âmbito das politicas públicas que se entrelaçam, enaltecendo o multiculturalismo e trazendo para as salas de aula, uma nova abordagem de aprendizagem. Observa-se como é importante a discursão alternativa sobre transversalidade onde se mostra essencial para o entendimento das diversas culturas em sociedade e que parte, também, de uma forma de discursão que enaltece as adversidades culturais.
  • Trabalho de Curso - Graduação - ArtigoAcesso aberto (Open Access)
    O ensino médio no desenho do sistema de organização modular de ensino, na comunidade ribeirinha Nossa Senhora das Graças – rio Ajuaí/Abaetetuba/PA
    (2022-02-23) GOMES, Yzandra Pinheiro; NASCIMENTO, Afonso Welliton de Sousa; http://lattes.cnpq.br/0305006968020175
    A pesquisa tem como lócus a Escola Padre Anchieta, pertencente a Comunidade Nossa Senhora das Graças do Rio Ajuaí, que se localiza no Município de Abaetetuba/PA, a qual acolhe o Sistema de Organização Modular de Ensino (SOME). Utilizando como base a indagação: de que maneira se efetiva a relação da escola com a comunidade ribeirinha Nossa Senhora das Graças do Rio Ajuai? Dessa forma, objetivou analisar a relação da escola com a comunidade acima citada. E, assim, apresentar a dinâmica pedagógica e técnica do Sistema de Organização Modular de Ensino na comunidade; E ainda, analisar sobre a representatividade do Ensino médio no contexto territorial e dos sujeitos da comunidade Nossa Senhora das Graças, que recebe, na escola Padre Anchieta, estudantes provenientes do campo (ilhas), cursando o Ensino Médio. A metodologia utilizada envolve entrevistas e análises de dados. Os resultados revelaram que estudantes e professores enfrentam desafios e dificuldades de caráter pedagógico.
  • Trabalho de Curso - Graduação - ArtigoAcesso aberto (Open Access)
    A farinha do cruzeiro: territorialidade sobre ameaças no Baixo Tocantins/PA
    (2023-07-20) MORAES, Nívea Maria de; FERREIRA, Milena Silva; RODRIGUES, Eliana Teles; http://lattes.cnpq.br/8360730445815109; https://orcid.org/0000-0001-6717-3174
    Este trabalho fez análise da relação do processo artesanal da torração da farinha, considerando os aspectos relevantes para uma boa qualidade do produto, dadas as variedades da mandioca e pelas técnicas de produção empregadas. Também evidenciamos os aspectos educativos que ocorrem nas roças e no retiro, no decorrer do processo da produção de farinha, na comunidade Caeté Cruzeiro, município de Barcarena, no estado do Pará. Assim como as diversas formas lexicais criadas dentro desses espaços de saberes culturais e de aprendizagens não escolares. Nesse sentido o objetivo do trabalho é cartografar o processo de produção da farinha de mandioca na comunidade em estudo, suas linguagens específicas do trabalho, as dinâmicas de aprendizagens e seus modos de produção desde o plantio à colheita, perpassando o meio onde é cultivada até a torração da farinha. Tendo como base a preocupação de ameaças do desaparecimento de tal atividade e técnicas artesanais que contribuem para a alimentação, como por exemplo, a atividade remunerada em empresas multinacionais instaladas na região, as linhas de transmissão de energia, a venda de terras para fazendeiros. Utilizamos o método qualitativo, com o auxílio do aplicativo timestamp1 , para mapear as roças de mandioca, as casas de farinha (retiros). Para obtenção dos dados foram realizadas entrevistas com os agricultores da comunidade rural e observação in loco.
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